导航菜单
首页 >  » 正文

卢梭忏悔录读后感

篇一:卢梭忏悔录读后感

  2015年1月1日,新年第一天,由于眼睛肿痛,我又住进了曲靖二院。1月2日,开始在病床上读《忏悔录》,于1月8日读完。对我来说,这几天确实是难得的读书时光,因为病房里只有我和一个老人,很少有他人来,而且老人角膜炎也不看电视,很安静,在这样的环境里读《忏悔录》,确实不错。

  卢梭对于我们学法学的人来说,并不陌生,他的思想不仅影响法国,甚至影响世界,就这样一个享誉世界的人,在进行自我忏悔时,是如此的真诚、真实,毫不隐瞒,毫不回避,毫无保留,可以说是赤裸裸的把自己展现在了世人面前。让我们看到了大师、思想家朴素的一面,作为人的一面。人无完人,卢梭也有很多的缺点和错误,但他敢于真实的写出来这确实令人敬佩。

  读该书还有一个启发就是阅读的重要性,卢梭可以说没有受过什么正规的教育,从《忏悔录》中可以看出,其取得辉煌的成就,应该说与他广泛的阅读是分不开的。6岁时,他父亲就经常与他通宵达旦的读他母亲留下的小说,读完后又开始读他外公留下的书。在当学徒时,他读书达到了疯狂的地步,想法设法的租书读,没钱时甚至用衣服抵账,一年的时间读完这个书店能读的书。后来受瓦朗夫人冷落时,他也是将自己沉浸在书的海洋中。我相信正是广泛的阅读,为卢梭后来的成就打下了坚实的基础。

  当然,读书要读好书,正经的书,正如卢梭所说:他庆幸自己没有读那些不正当的书。

 篇二:卢梭忏悔录读后感

  对所有人来说,坦白罪过比道出耻辱要容易得多,人有时候宁愿接受惩罚也不愿丢了面子。

  人都有当配角的时候,但你如果是配角时却总以主角自居,那是很悲哀的。

  如果双方的辩论既长久又激烈,却没有结果,那只能说明双方都没有找到问题的关键。

  谁不渴望无忧无虑的生活?但生活的本真应该是半忧半虑的,一个人如果真的到了无忧无虑的地步,那他就离大忧大虑不远了。

  只要你不想从对方得到什么好处,奉承也算是一种美德吧,至少可以满足别人的虚荣、保护别人的面子,有何不可呢?

  良言逆耳,有的话会影响一个人的一生,但只有在多年后他才会明白,不过你必须现在就说,虽然他会反感。

  大凡你鄙视的人大都是值得同情的,因为他扭曲的性格中有着无法改变的东西。

  要真正让人对你袒露心扉,你就必须让人信任你,如果你把自己的内心遮盖得很严实,谁会愿意让你洞悉他呢?

  有一种报应不是让人受到经济上或肉体上的惩罚,而是精神上的惩罚,既就是让他的良心长久不安。

  嫉妒者都是可怜的,因为他的潜意识里很明白自己不如别人,于是只盼着别人倒霉,却不思如何能提升自己。

  男人都离不开女人,但成大事的男人却要适当的远离女人。儿女之情总会搅扰事业之成。

  真正相爱的人不存在谁陪谁,本质上是互陪,相互陪伴、相互呵护、相互珍惜。

  顾影自怜,既是对自己的怜惜,也是对自己的欣赏。失意落魄时顾影自怜是一种应有的态度。

  人能做到不卑不亢是不容易的,那需要极高的修炼和极深的沉淀,那是一种内在之气,装是装不来的。

  有恻隐之心者众,有博爱之情者寡,这就是为什么面对落魄者唏嘘者多、援手者少。

  看景不如听景,原因何在?因为听景会让人想象,按照自己的喜好去梦幻,添加进自己所需要的东西,这样听景自然就迷人多了。

  人对自己爱戴的人,往往不一定了解,很多时候正是不了解才让人痴迷不醒。

  人之一生有苦有甜,临终时回忆旧往,有的人觉得苦,有的人觉得甜,更多的人说不出生活到底是苦是甜。

  能称王的人不一定能力有多强,但在特定的圈子里,他一定比别人强,哪怕强一点点,他也是出类拔萃的。

  为什么贫穷者更合群、更友善?因为他们彼此都需要别人的帮助和支持,如不合群就生存不下去了。

  年少时,幻想未来是美妙的,会产生激情;年老时,回忆过去是快乐的,能消除孤寂。

篇三:卢梭忏悔录读后感

  暗是一种特殊的道德观念,忏悔是对人生中暗语言的显露,它抚摸着人性与心灵相共的凹凸面,所以才那么的让人敬畏。

  卢梭在每个人的面前都是赤裸裸的。愿意把自己像一个未经修改的原创在众目睽睽下展览,明知有无数的瑕疵,却似乎更乐于承担那份不完善的痛感。

  卢梭与他的妻子泰雷兹生活了 25 年后才与之结婚。他说我在一半落空的期望之中,在我选定的住处,同一个我所钟爱的女人,过着一种合我口味的生活,但我却感到自己几乎是孤单一人。同时他爱上了乌德托夫人,太爱她,以至于不愿占有她。卢梭的爱情观或许很难让我们去接受。不管他在身处何处都会与谁发生爱的情愫,哪怕是他与他妈妈瓦朗夫人的半乱伦行为,我更觉得:卢梭很孤独。在卢梭的内心深处,愈是孤独,他愈是怀揣着对爱的饥渴。正因为他孤独的深度决定了他比常人更加拥有的爱的容量。似乎正是因为他的秃笔下流露的对孤独的体验,才让我感受到不一般的品格与爱的力度。卢梭用他的语言写下他的孤独,但用语言可以表达出的都尚未表达充分。

  即使读完卢梭也不会让我的心有如释重负的快感,或许暴露在我们面前的人性太真实,真实的让人感到不美。当卢梭的生命轨迹划过我的心灵,所谓的是非评判标准已经无足轻重了。我无需对他的淡泊明志对他的高尚品德或者是关于他在情感世界的混乱赘述,唯一可以做到的是对他的生命的认可与尊重。

  周国平曾经说过:苦难与觉悟并不能使我们免于人性的弱点。卢梭亦是。虽然我从未体验过他的苦难和苦难带给他的觉悟,也未有一颗同理心,却让我感知他的那份尊严对不可避免的人性弱点的承受力,更让我们觉得弱点的可亲,尊严的敬畏。

  我心比天高,可却怀才不遇,自感无可奈何,常常潸然泪下,因为我喜欢让泪水纵横。静静的聆听他的内心独白,有点荒凉,有点秋意,可还能看到生机。在我们的印象里,他的模子是迟钝又敏感的,情商不高却感情泛滥,愤青又超乎功利有时候幽静而不荒野之所是他恍如遁迹的天涯海角;有时他感觉把自己看作一个死人时才开始活着;有时说幸福到处尾随着他却不知明确的东西;我什么都能感觉的到,也什么都看不到。卢梭,你的感情那么的实在,实在的让我觉得语言是何等的苍白无力!

  宗教盛谈心性。卢梭是一个随心性生活与感知生活的人。他承认 : 一个人的内心深处不管有多么纯洁,总不免窝藏着某些可增的恶念。然而无论现实给予卢梭怎样的境地,他都会选择一条善道。不难发现卢梭骨子里对宗教信仰,虽然他总是变化着宗教。因为信仰来自智慧。此时我竟有一种难耐的共鸣。我深知自己是一个不懂得人情世故或是对人情交往缺少艺术能力的人,但是因为心性的足够善良让身边的人无尽的包容我的幼稚和缺点。有句话太适用卢梭了:一个人一旦有了坚实的自我,他在这个世界便有了精神的坐标,无论走多远都能找到回家的路。当形而下的心性指导着他的宿命,那些超越理性的行径是多么的合情合理。

  不能看透的东西,总有永恒的韵味,生活就是对永恒的试探。我们每一个人都永远缺少那个理解自己的人,卢梭亦是。我们不过是自己孤独的走在只有自己的那条路上,去承受一些原承受不了的东西。

  篇四:卢梭忏悔录读后感

  历时20天,终于读完了这本厚重的名著。其中经历了北京四日游,基本就没碰过此书。从刚开始的心血来潮,到最终有点心急的看完。

  书中讲述的是卢梭一生经历(其实还差最后几年的时光,卢梭并没有讲述)。从小时候在家中经家人良好品格的熏陶,到父亲送自己去当学工,在此期间受尽约束与处罚,故在十六岁时,只身离开了日内瓦,开始一个人的漂泊。他热爱旅行,热爱乡村美丽的景色。没有谋生的技能,却受到乡村淳朴农民、妇女的帮助。在此期间,也结识了一些朋友,认识了在他生命中不可缺少的华伦夫人,卢梭称呼她为妈妈。他尊敬,热爱他的妈妈,甚至对她产生了依赖,与她在一起的时光总是妙不可言,如此欢快,卢梭的华伦夫人既有对妈妈的感情,也有对情人感情,甚至还发生了亲密的关系,卢梭对此声称他们间的感情是人世间最高尚纯洁的。是精神上的一种结合,完全消除了肉欲影响。而华伦夫人和她的管家也是有不寻常的关系,他们三个都知道这些关系,但依然可以十分融洽的相处,甚至还为三人在一起的时光感到怀念。后来管家阿柰死了(在此期间,我和妈妈到沙尔麦特的小乡村度过一段美好的时光),妈妈有接待了一位骑士,渐渐的我在妈妈心目中的位置就被取代了,这是我感到悲痛,伤心。在十分不舍得情绪下离开了妈妈。后来我到了巴黎,我热爱音乐,就写些乐曲,虽写出过一些不错的音乐,却总是不断的被人怀疑我根本不懂音乐。在巴黎,我来往于朋友之间,其中不乏有上流社会的名人贵族。其中我一位叫蒙泰居伯爵的,被奉派为威尼斯大使,而他正需要一位秘书。在威尼斯,这位伯爵的行为荒诞无理,对此我感到十分愤恨与无奈,不久就离开了。我又回到了巴黎,在旅馆认识了戴莱丝,她温柔质朴,从此她就成为了我的妻子,只是在很多年后,我才举办了一场简易的婚礼。我开始写歌剧院,并取得了一定成功,《乡村朴师》颇受欢迎。我一向喜欢乡村的宁静与乡村的美丽景色,它使我使我感到轻松,欢乐。因此,我和妻子住进了伯爵夫人送的,巴黎边一个城镇的退隐庐。幸福的时光从此开始了,但却是如此的短暂。在离开退隐庐,迁居蒙莫朗西,在一个村庄我还写了《爱弥儿》,书产生了巨大的影响,引起社会巨大的纠纷,这是我受国家,宗教,人民咒骂的主要原因(下面有点懒得写了,朋友的离去,遭到朋友的诬陷,毁坏名声,宗教的迫害,国家的驱逐出境,颠沛流离最终孤独的死去,一切不幸与灾难都发生在了他的身上)

  我是有怎样的耐心与毅力读完的这本书,事件的陈述、人物内心的解析,对情人的美妙感情与乡村美丽景色的描写,这些对我来说,是有些无趣。语言的简练但不失生动给我带来了坚持读下去的理由。俞敏洪告诉我,在大学期间要读五百本以上的书,这就是我拿起这本书的最初理由。读完没有多大的感想,只是读着,偶尔也联系一下自己。唯一想到的就是作者的人生处境是如此不幸与艰难,而我对自己的生活又有什么可抱怨的。其实之前我就明白这个道理,只是现在又找到这样一个悲惨但伟大人生的实例。

  唯一摘抄的两句:

  我原来期待能把我医好的这一切,似乎只是把那支与其说是被我拔出毋宁说是被我折断了的箭向我的心扎的更深。

  交错了朋友固然不幸,从那么甜蜜的一个错误中醒悟过来又是一种不幸,其残酷程度,殆有过之而无不及!

篇五:卢梭忏悔录读后感

  卢梭简直是创造了一门 精神解剖学 !没有任何人对自身反思与反省的广度和深度能赶上他。说是精神而不是思想或心理,因为思想、精神、心理是不同的概念。

  现在这个时代给个性提供了更多而不是更少的成长机会和发展空间,为什么要浪费到当下的物质追求中呢?总归有些超越多一点时代的更值得我们追寻的东西。

  另外,有人评论卢梭对事实材料的取舍已经达到可以让人产生误解的程度。其实,各人对世界的感受和认识往往不一样,与其冷静地分析别人不如忠实地记录自己,这正是此书意义所在。