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《绣春刀II:修罗战场》观后感精选10篇

  《绣春刀II:修罗战场》是一部由路阳执导,张震 / 杨幂 / 张译主演的一部剧情 / 动作 / 武侠 / 古装类型的电影,读好书吧小编精心整理的一些观众的观后感,希望对大家能有帮助。

  《绣春刀II:修罗战场》观后感(一):我是不是在做梦

  我是谁,我在哪里,我在作什么

  搞笑的影片居然这么高分

  导演在面前我一定会问他,为什么不3个人过去了然后砍桥?为什么不3个人过去了然后砍桥?为什么不3个人过去了然后砍桥?为什么不3个人过去了然后砍桥?为什么不3个人过去了然后砍桥?为什么不3个人过去了然后砍桥?为什么不3个人过去了然后砍桥?为什么不3个人过去了然后砍为什么不3个人过去了然后砍桥?为什么不3个人过去了然后砍桥?

  然后我看着这导演一脸尴尬的支支吾吾,在问他拿回电影票钱,哦,对了,没买,还好啊,这种极度侮辱智商的电影真的太不值得买票了

  皇帝哥哥都可以某杀,一大帮跟自己打江山的死党都要灭掉,唯独沈炼,居然放过了,哈哈哈哈哈哈啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈,太tm侮辱智商了

  《绣春刀II:修罗战场》观后感(二):假如回到那个大明

  三年了,那时才工作,乌审旗的网吧看完了《绣春刀》1,影片中卢沈靳三人的兄弟情谊、沈对周的爱、周对沈的恨都令人回味无穷,一身飞鱼服,一把绣春刀,一个腰牌,一本无常簿,他们没有江湖侠士一壶一剑走江湖的潇洒自如,也没有武林高手、各大门派为了天下第一、盟主之位争得头破血流,他们就是锦衣卫,太祖皇帝创立的国家特务机构,他们的职责便是保护皇室铲除异己,甄子丹的《锦衣卫》中BUG武器大明十四势“一杀违旨抗命、二杀干政弄权、三杀贪赃枉法、四杀通敌叛国、五杀同袍相残”,锦衣卫俨然成为了这样一个冷血的国家工具,他们是法律制度的执行者,最后一幕青龙与女高手同归于尽,他为国家、为道义履行了自己最后的职责。在绣春刀中则将将这一国家工具人性化,卢剑星对母亲的孝,沈为了赎出周而放走魏忠贤,靳一川想忘记过去但不得不面对师兄丁修,在第二部里沈与北斋的没说出口的爱意,一心想工作业绩被上司出卖而奋起反抗的裴纶,生也沈炼亡亦沈炼想换个活法的千户大人陆文昭,这就是那个时代的悲哀,他们不过都是棋子,要么是东厂的棋子,要么是崇祯的棋子,崇祯为了顺利登基能出卖为他卖命的陆丁等人,也注定了将来他会杀袁崇焕、柳大龙,最后煤山的一棵树、一卷巾成为了他的归宿。历史总是有趣的,大明200多年历史,太祖、成祖之后的皇帝一个比一个在奇葩之路上越走越远,明朝表面亡于崇祯,但据黄仁宇论断明实亡于万历十五年(公元1587年),万历打完了大明最后几张王牌,那时还有张居正、还有戚继光、殷正茂,还有一支能在朝鲜干掉丰臣秀吉的军队。沈炼是无奈的,那是时代已经是锦衣卫和东厂的末路,他们注定会被历史的车轮碾去,那么你会不会在这个时代换个活法?最终提起刀干掉赵靖忠、即便战死也多拉上几个东厂的走狗。沈炼最终是幸运的,在苏州有一个对他感激带恨的妙彤,在杭州有一个每日为他作画的妙玄,即便是丧生大漠的青龙,也有赵薇将他的故事传到远方。

  《绣春刀II:修罗战场》观后感(三):身处修罗场,命如草芥般。

  《绣春刀Ⅱ:修罗战场》一如第一部,令人震撼。它讲述了明朝宦官当道专权,锦衣卫夹缝中求生存,却没曾想换一种活法,仍旧如履薄冰,逃不过修罗场,割草一般的送了命。此部是第一部的前传,主角张震饰演的沈炼自然没有死,他从战场上死里逃生,与陆文昭挣扎的活了下来,成为锦衣卫,效力朝廷。然而,择良主,救朝政,也没能躲过命运给予他们的穷途末路,终是赴了修罗场,殒命。在乱世中,人的信念是活下去。能人异士还寄希望于铲除阉党,肃清政敌,然而换得王爷上了位,权谋之下,棋子的宿命早已注定,就是在其丧失价值时。电影中的主角沈炼,是一个心有悲悯的人,他惜才,惜命,护卫北斋,救了裴纶,坚守着爱与善,即便奉上生命,亦不忘真情。电影的脉络很清晰,生逢乱世,人心易变,亦敌亦友,忠奸难辨。当层出不穷的事件发展到不可收拾时,被弃便是必然,宿命来临。看完,悲戚难当。电影中的打斗场面仍旧是最惊艳的一处,实打实的硬汉气息,给电影加分不少。取景也漂亮,演员演技也好,除了美女幂演成了一花瓶,其余硬汉各有各的魅力。四星推荐。

  《绣春刀II:修罗战场》观后感(四):竟然意外好看…

  凌总旗:宝宝给你们都拿小本本记上!

  陆千户:案子交给南司办了…

  妙玄:妙彤是我什么人?

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  张译:我的鼻孔哈哈哈哈哈…

  /讲真张译像是来搞笑的!一看到张译全影厅都在笑…最后明明悲情的不行啊!哈哈哈哈哈…

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  张震:老子的女主角,快结局了才知道叫啥…

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  杨幂:what…快拍完…老子要回家吃饭!

  /杨幂是来跑龙套的吧哈哈哈哈哈哈哈

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  信王:演技有啥用…我就娘唧唧!

  /信王亮点了!!!

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  总的来说好看的…真的!!

  推荐!

  《绣春刀II:修罗战场》观后感(五):绣花身藏乱世中,春去无归尽秋冬。刀俎江湖焉覆灭,牛马薮泽社稷忧。

  不愧是国产片的良心所在,路导的风格愈发纯熟,在看首部的时候就被这种不一样的武侠气深深吸引,但不同于徐浩峰导演的强烈个(ZHUANG)人(BI)风格,路导的高明在于既能自我发挥又可以很好的兼顾观众感受,在当今国产电影都基本成为快销产品的市场环境下,这种比较接地气的作者情怀尤为稀罕,表示敬意 玉珠在前,不免将此部与之对比,看完才知道原来是前传,说的是崇祯尚未即位,魏忠贤仍一手遮天的那些子事,尽管会被部分明史研究者们吐槽,但于我这样的历史小白而言,这部的改编可以说是很好地启下了第一部的故事背景,比较靠谱,但再往深入谈细节就没必要了,非要说崇祯的人设如何如何不合理,那我觉得 明朝那些事 更适合你而不是电影,谢谢 演员方面,还是熟悉的演法,大小角色都有立体感,演技不浮夸(除了那谁),大部分都自带内敛城府感,跟影片的阴谋论气质很符。先不谈主演,全片好几个配角我觉着就相当出彩,比如凌云铠这个角色,仗势露锋芒又夹杂着阴险,尽管戏份不多很快就领了便当,但感觉武强这个不知名演员演得很有层次,再就是演朱由检的鲜肉刘瑞瑞,从前期的隐忍到后期的皇者霸气,演员的发挥始终游刃有余,尤其是跟金老师的那场对手戏,看着能让老戏骨为其捧哏也是没sei了,所以说不是鲜肉不给力,而是那些所谓的小鲜肉们都把努力使在了急功近利赚流量的歪道上,包括戏份更少的角色殷澄、静海和尚,单凭一两场戏都能给人深刻印象,不禁感叹演得好啊,这才是真演员该有的样子。 好了,说主角,主角方面这次张震依旧不是最亮的,尽管颜值令迷妹们不断尖叫,而这次是张译把戏抢的飞起了,时而圆滑,时而奸恶,时而义薄云天,时而杀心昭然,总之演得让人猜不透的同时又合情合理,尤其到最后才意识到自己也是棋子的那段演出,单单向师妹伸手的那个动作就承载了千言万语一般,直接秒杀张震跟杨幂全片里腻腻歪歪的别扭情愫;说到杨幂,不吐不快,让此女演一个文化斗士、革命先驱,本就违和 10086了,还不好好演,在众多有深度的演出场面里,她一出场就显得突兀,不知道什么鬼,只能说这货演技实在是… … 还有那整容脸,不提也罢,比首部的刘诗诗差远了,详细的不说,选角有问题,水深;张震嘛,虽不是最亮,仍旧延续了首部里的角色特质,将世事看得算是所有锦衣狗中最通透的了,但却始终畏前顾后、如履薄冰,不到逼上梁山不下死手,这样的矛盾心理拿捏的很准,但却注定了作为第一主角,这样的人设并不讨喜;雷佳音嘛,虽完全没有首部里周一围演的丁修那么亮瞎眼,但也算是小惊喜,这种偏严肃题材也能演出逗比气质,跟着宁浩混果真就对了,也正就是这人物自带的些许逗比感,使角色的立体化跟其他角色不一样、不重叠,增强了可看性,嗯,不错。 唯一感到有点可惜的就是——首部里的卢剑星怎么不见了?可能是剧本的原因吧,据说这片本子改了四版,制片人宁浩才点头,可能之前有加入卢剑星甚至靳一川,但考虑到人王千源现在已是国内一线了,于是成本压力给否掉了罢,只留了个彩蛋给丁修,也算OK。

  说到编剧,这次故事较首部扁平化了些,比如魏忠贤这条线就明显处理的没有首部好,于是这部里的金老师并没能像在第一部里那样惊艳四座,这部呢不同于第一部中的兄弟情义作为支点,取而代之的是某种若即若离的惺惺相惜的江湖味,不能说谁高谁低,但给出一个新想法还是很值得鼓励的,而且对连环套式的阴谋悬疑处理的得还是非常不错的,各个角色在历史车轮的碾压下,棋子的无奈和宿命感比第一部要强烈得多,打戏虽比第一部少,但流畅程度和整片的故事性丝毫不差。 (PS确实还有个槽点,那就是沈炼究竟爱的是谁啊?这一部说是杨幂,三个月后就换成了刘诗诗,尼这是想表达什么么?) 最后大大地点赞这系列的服装、道具、美术和摄影,延续了首部一丝不苟的匠心态度,甚至可以说做得更佳了,冷色调下的所有服装、道具细节在如此精心构图的镜头感下各种赏心悦目,充满质感,真心是考究啊,实力彰显此片历时三年才得以完成的诚意!就冲这个,所有吐槽都不值一提了有木有。 期待路导下一部作品,期待 绣春刀3!

  《绣春刀II:修罗战场》观后感(六):看了众多影评后,还是鼓起勇气去看,国产片也不失望!

  绣春刀系列就此算是立足了。先说优点,一,选景很美,很古代,很山水,而且不像有些片子是为了突出选景,片子里场景都很贴合剧情,看片时不会宣兵夺主,只是事后想想确实都是美景。二,道具服装很入戏,锦衣卫应该一直都是武侠的一大热门吧,精致的兵器(几个重要人物的兵器都不同,),细致的穿着(比较印象深的是一个背面拍北斋的发簪),能体会到背后的用心。三,一众男士飙演技,其实第一部就有这个特点,男士演技都很在线,以至于无法单挑一个去夸,比如裴纶,信王,哪怕是戏少的殷。但是女二号师妹,眼前一亮,有刚更有不察觉的柔,感觉下次续集可以按这个标准来选角。四,开放的价值观。系列电影没有价值观的支撑很难有突破,恭喜这一部做到了。换个活法,是改朝换代还是改变自己?两个不同的选择,并没有给出完美答案。(考虑剧透,放在最末尾解读)五,打斗,没有出戏的飞檐走壁,略带夸大的真实,让人感受到了冷兵器的魅力。(北斋屋内打斗,竹林三包一,流星锤,策马逃亡这几个片段都很精彩)再说不足。一,女主出戏。就像一大票明朝人里,出来一位穿越者。总觉得不是一类人。不是指立场和思想,而且行为习惯这些细节,就算是新女性,也得有点时代烙印吧。二,个别情节还可以再打磨,不剧透,大家自己看。三,部分动作感觉不连贯,当然只是几个画面,但是有种摆姿势的错觉。

  剧透分隔线

  换个活法。陆和沈,各自走不同的路。

  陆的选择,改朝换代,结束阉党。最后阉党灭了,世道人心变了吗?没有。陆死前的一句,‘’我们活不过这修罗场‘’,也许是他对这现实的感悟。修罗场就是这世事,一代换一代,轮回往复。

  沈的选择,改变自己。沈一直在说,这世道变不了。他已经看清了世道,所以能变的就是自己。换个活法,是让自己不再那么热血,不再不知事。而且有了取舍,有了手段。殷的死,就反映了沈的新处事方式。沈只是要一条活路,所以他不理解信王为什么一定要北斋死,所以他要和陆说,如果你们草菅人命,那和阉党有什么分别。但是修罗场是人吃人的世界,没有天然的活路,人人都求自保。在世道的步步紧逼下,沈做了最中庸的选择,不投靠,不反抗,一路逃。这应该也是多数人的选择吧。

  《绣春刀II:修罗战场》观后感(七):绣春刀

  每个场景都能拍出勾心斗角,杀机四伏的氛围,这太适合作为明末党争、人人自危的时代批注了;一语不慎,便是杀身之祸。

  文戏武拍其实挺难,火候未到,装腔作势;尺寸太过,便是流氓撒泼;《绣春刀》的文戏一直暗中憋着一股劲,所以观众观看武戏时会觉得爽,这种爽是被加倍了的,绝不仅仅是视觉效果上的刺激了。

  沈炼的人设让我想起林冲,如金圣叹所言,都是上上人物,算得到,熬得住,把得牢,做的彻,都使人怕。他们本就不是软弱之人,在一忍再忍被逼无路之后,心狠下来,走上反路,便是加倍的爆发。联想他'身世悲浮梗,功名类转蓬’,才有了‘雪夜上梁山’时的悲凉与痛快。一些悲剧,好看就在这。

  很少在武侠片看到对历史的思考,而恰恰《绣春刀》两部的落点都很耐人寻味。人只道,阉党魏忠贤等殃民,却不知东林或浙、齐、楚党又或周、温、杨党也误国,诸多作品甚是常有误赞者。倒是沈炼一句话,让对方无言以对,你们这样又与那阉党有何区别呢?只一句,立意便高了出来;

  这里多说几句上一部,最后结尾很多人认为多余了,而且导演玩的似乎有点欢脱崩坏的感觉,但影片后半个故事几乎是为了讲清明朝政治的腐败,来对比朝廷内百官家国不分,君臣不和一群亡命之徒最后为了民族大义抵抗金兵。这有些像,《大明劫》里一代良将一腔报国之情却回天无力,最后不得不迎战数倍之众的敌人时,贵族乡绅反而落井下石的结局。

  《绣春刀II:修罗战场》观后感(八):人心修罗战场

  绣春刀是一贯的认真 深刻,这部修罗战场亦是,只是深刻的让人不寒而栗。人生既是修罗场,是拼命挣扎还是随波逐流,对于我们这些为生存挣扎蝼蚁般的百姓,可能没有太多余地选择。 沈炼的修罗战场为了自己的心底对人性的善 对世间的美的向往和维护,北斋的修罗战场是自己笔端对世间黑暗丑恶的控诉反抗,陆文昭的修罗战场是名利野心和友情尊严的取舍,皇子的修罗战场是天下和爱人,……世间的人都有自己的修罗战场,要的多丢的也多,战胜了欲望其实也失去乐趣……为了有丢了有,为了无舍了无,为了一时忘了一段,为了一段离了一时,何为胜利何为战胜他人,其实心中一善念撼动万千难,心中修罗战场无灿烈……

  《绣春刀II:修罗战场》观后感(九):无法拯救的残酷人间

  沈炼只想做一个平凡的人,过普通人的生活,他没什么大志向,平常办办自己手上的案子,不忙的时候就买买画,撸撸猫。

  他有心放犯了错的手下一码,但是对头凌云凯暗示他,如果这个公开议论赵家人的明代毕福剑跑了,那么你们这帮剩下的兄弟就等着一起上无常簿的黑名单吧。

  面对曾经的手下,昔日的朋友求他放过自己时,他劝他“去沼狱吧”。这绝对不是传统武侠里路见不平,拔刀相助的热心肠主角。可屏幕前的你我却也不觉得这个人可恶,因为将沈炼换成你我,我们这些平凡人,可能会做一样的选择。不伟大,不会被歌颂的,为了活着而做的无奈的选择。

  他救北斋也不是出于英雄义气,只是因为这件事触及到了一个普通人的道德底线,一个年轻的姑娘,在你眼前将被人强奸,你难道真的能视而不见?你我做不到,沈炼也做不到。

  所以他出手制止凌云凯,也是从这个时候开始,他小心谨慎守护的日常生活被打乱了,他被动的选择换一种活法。

  而北斋在某种层面上来说其实和沈炼是一种人,他们都有着自己的活法并且不想改变,北斋她始终如一的以反抗的精神活着,一条道走到黑。被抓我也要反抗,被杀我也要画画。

  她画公鸡与蛐蛐斗,她知道她自己就是这世道的一只蛐蛐,这浑浊的世道威风凛凛化作一只公鸡,妄图以卵击石固然天真,但是也很勇敢不是吗?

  北斋这个角色,在导演的后期访问中透露过,她的人设是是一个独立自主的女性,有反抗精神,颜值高的同时艺术天分也很不错,无奈杨幂的演技实在撑不起来这个角色,她饰演的北斋让无数观众在电影院翻起了白眼,内心吐槽:这女的到底什么时候死啊,只会惹祸还要沈炼帮你收拾烂摊子,实在太烦人了。杨幂诠释的北斋让人无法同情,更难敬仰。

  实际上的北斋应该是黑暗里的一道光,而不是一个等待解救的少女,她天真而勇敢的反抗着这个世道,她说她相信自己,她相信这样的世道不会长久。

  这样的世道是个什么世道呢?是你听了皇家人的笑话,笑了笑,就有可能被记在无常簿上,定了生死;是你搞搞小生意卖卖画,替艺术家和迷弟搭个桥牵个线,就会被下放昭狱,生死不明,这样的世道让人不寒而栗。

  有人不想这么活着,他们想要改变这个世道,他们选择换一种活法,信王他要推翻这个时代,他选择背叛亲人,爱人,朋友,坐上王位。

  卢文昭从九死一生的战场回来,看着成千上万的人命割草一般的没了,他也决定要换个活法。

  他为了把靖王附上皇位,抛弃了自尊,背叛了朋友,他卑躬屈膝,阿谀奉承,就是为了实现自己的政治理想——让这世上的人换个活法。但这念想终究没能实现,信王还是出卖了他,鸟尽弓藏、兔死狗烹、过河拆桥,这些政治家常用的手段,老练圆滑,拥有超高政治素养的卢文昭怎么会不清楚,可是他觉得他对靖王来说是不同的,靖王会杀北斋,会杀郭真,但是他相信靖王不会杀自己,他相信自己是特殊的,他相信自己对于信王有着不同的意义。人总是相信自己是个例外,可生活总是拿残酷的事实告诉你,它不是针对谁,它是指在坐的各位对它来说都是一样的人间蝼蚁。

  换个活法又如何?这世道太差了啊。

  怎样的活法也拯救不了这修罗场一样的人间。

  大明朝最后还是亡了,不是信王的阴狠诡谲导致的,在历史上,信王崇祯是个非常努力并且勤俭的皇帝。是这世道,绣春刀里的崇祯是假的,可世道是真的。

  言官不说真话,朝臣忙着贪污腐败,时风世道已然如此,还能拿什么拯救你,我的大明朝。

  愿你我都不会活在那样的世道里,愿你我都能和查理周刊一样,想笑就笑,想嘲就嘲,哪怕对方是穆斯林,我们也一样笑的大声,嘲的漂亮。

  《绣春刀II:修罗战场》观后感(十):说说有关电影相关 当时枪还不如弓箭好用 朝鲜李朝保住衣服没留辫子汉人却不行

  说说有关电影相关 当时枪还不如弓箭好用 朝鲜李朝保住衣服没留辫子汉人却不行

  电影相关 当时枪还不如弓箭好用 朝鲜李朝保住衣服没留辫子汉人却不行 中国什么时候认为元清是中国

  电影时代是明末!韩服与日本和服都学的中国汉服,清朝曾逼朝鲜李朝剃头留辫子穿马褂(唐装),朝鲜人集体自杀!汉人宁剃头不自杀!汉服消失!

  电影的时代,枪还不如弓箭!火枪一分钟发射一发子弹(先点火绳再放火药放子弹用棍子压平),射程不到一百米!但火枪训练时间短训练容易

  不要说什么太平天国洪秀全、文华大歌名反对中华文化摧毁中华文化了,因为满族清朝早就!郑成功的妈是日本人!爹是被明朝招安的去过日本的福建半海盗半海商。郑成功曾经写信让日本德川江户幕府直接派兵帮助他打满清,日本德川家光(家康的孙子)因和平已久拒绝只给郑成功钱只用钱帮助郑成功。 儒生朱舜水为躲满清跑到日本,就像当年和尚祖元为躲蒙元跑到日本一样。日本认为清胜后已无中国,清是蛮子不是中国。朝鲜李朝公开不敢(向清称臣)私底下也这么认为。日本战国时日本天皇没有实权 只是精神领袖。实权在丰臣秀及等武人大名手中抢夺。明治维新后天皇有了实权 但还要跟将领首相商量不能大权独揽。二战后美国又让天皇无实权。 丰臣秀及1592年入侵朝鲜李朝 朝鲜李朝是中国明朝属国 明朝击败丰臣秀及 丰臣气死。明朝因为打此战损失惨重,满清得以崛起后来灭明朝。德川家康趁机夺权 德川家康与明朝友好 德川的后代帮郑成功反清朝!满清曾经逼迫朝鲜李朝像汉人一样剃头留辫子穿马褂(唐装),朝鲜李朝打不过但是表示集体自杀也不剃头,满清终于放弃!而汉人为活着宁愿剃头!朝鲜人为不剃头宁愿自杀!汉服被满清强迫消失!日本朝韩保留。朝韩和日本的韩服(朝鲜服)与和服都是学习自中国的汉服 只有如日本女子的和服后面有包裹 朝鲜女服腰部更高男服头带斗笠等与汉服不同的小变动。汉服不是汉朝的服而是汉族的服 宽袍大袖y字领右衽没纽扣的汉服从西周开始到明朝一直是汉族的传统服装 直到满族的清朝在1644年消灭明朝 强迫汉族改变原来蓄长发头中间竖起一块发髻的发型 改成前额剃光头脑后留长辫子的满族头 强迫汉族改穿满族窄袖对襟有纽扣蜈蚣盘扣等于衣服中间对折的马褂(被无知的中国近现代人称为唐装 其实唐朝穿的也是汉服 唐装是因为海外华侨把中国大陆叫做唐山 以唐来代指中国) 满清规定只有和尚道士唱戏的发丧的可以继续穿汉服 违者一律砍头杀死。最终让汉服只有和尚道士戏子发丧才能穿让汉服从中国消失 史称剃发易服 留头不留发 留发不留头。1853年太平天国发动跟真基督教完全不同完全走样的中国式基督教(洪秀全说观音是洪秀全的姐姐 观音是耶稣基督的妹妹 洪秀全把自己的儿子过继给他的大哥耶稣基督当干儿子 )反满清起义 太平天国没有禁止老百姓穿满清马褂 因为老百姓已经习惯穿了两百年的满清马褂 但太平天国跟后来1911年辛亥革命后的中华民国初期一样强迫老百姓剪辫子。太平天国反对孔子儒家、佛教和道教,太平天国砸毁一切儒家孔庙、佛教寺庙和道观!太平天国高层领导穿唱戏的戏服 因为找不到汉服。1912年满清灭亡后中华民国初期强迫老百姓必须剪辫子但没有恢复汉服 袁世凯曾经穿汉服帝王装祭天祭孔子 袁世凯1916年称帝失败 他的汉服复兴计划失败。蒋青曾在温格后期推广女装 下身是西方裙上身y字领右衽类似汉服 随着被逮捕此服推广失败。朝鲜李朝虽然被满清打败向满清称臣 但继续穿学习自汉服的朝鲜服(韩服) 日本德川江户幕府没被满清征服继续穿学习自汉服的和服 越南一开始继续穿学习自汉服的八身袄 一百多年后满清乾隆帮助越南阮朝击败曾打赢满清的越南西山朝而重新上台 越南阮朝为感谢满清乾隆 允许越南人可以穿满清马褂 越南服装开始半明朝半清朝 现在跟中国同为市场经济的越南女人更是多穿学习自民国时改良过的满清旗袍的越南旗袍奥黛 越南男人少数穿马褂多数西装休闲装很少穿八身袄的了。现在日本和韩国都是传统节日如中秋等才穿和服韩服 平时都是西服或休闲装 朝鲜男性从不穿朝鲜服节日也不穿 朝鲜女性有的平时经常穿朝鲜服节日必穿 有的从来不穿。