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《圆桌派 第二季》好看吗-经典观后感10篇

  《圆桌派 第二季》是一部由窦文涛 / 马未都 / 蒋方舟执导,脱口秀主演的一部中国大陆类型的电影,读好书吧小编精心整理的一些观众的观后感,希望对大家能有帮助。

  《圆桌派 第二季》观后感(一):只有把眼前的苟且活成诗,远方才值得期待。

  看四位老家伙聊天,举重若轻又妙趣横生。才发现聊天也可以把话题往深里引往轻上落(当然即使窦文涛,有的话题也聊不出来啥),最终决定聊天质量的往往是格局和见识。还是觉得,年轻人,要多读书。当然,多半时间他们以一种知识分子的口吻,笑说着隔岸观火的事,很

  自由但很有意思。

  记录一下想写的观点,免得忘了...

  职业好奇心vs天然好奇心;

  工作与生活,商业营销时代与工匠手艺的执念;

  安全感:不安全才是常态,希望有事情永远不变才是最要不得,墨菲定律:越害怕失去的人必将失去,能做的事情是做好准备。

  匠人精神:区别工匠和艺术家,工匠需要不断重复同一件事情达到精通,艺术家更多在创作(出品少重复)后技艺得到锤炼。

  《圆桌派 第二季》观后感(二):听文化人瞎扯淡

  圆桌派是个什么节目?认真来说是个文化人瞎扯淡的节目,不认真说的话,是个严肃地讨论当下人们生活的节目。用另一种独特不庸俗的眼光看待问题,从多种角度讨论问题,最终,不给你答案。

  是的,这是一个聊半天也没聊出结果没聊出方法论没教你该怎么做的节目。但是我要说这是一个好节目呀,从电视剧电影聊到影视圈聊到影视文化,从吃住聊到中国人深层次的思想和文化,聊文学聊诗歌聊女权,以茶宴客以梦为马,带你走进文化人的圈子里看看,他们对于今时今日中国的思考,对于哲学的看法。

  试问?还有哪个节目可以如此美妙做到思考性与幽默感并重呢?

  在我看来,节目中最大的亮点是窦文涛,我非常喜欢他。他有种小聪明下藏着大智慧的感觉,嘲讽别人也嘲讽自己,是个接地气的主持人,也是个大俗大雅之人。这个节目中他也比在锵锵三人行中更自如,每集点香添茶,跟人聊天也是恰到好处收放自如,似乎是有根线拽在他手里头,他有天生的节奏的把控。

  嘉宾方面我还是最喜欢梁文道和许子东,梁文道学佛,看问题比一般人通透,看的更远更深,也比较诗和远方,理想主义者。许子东老师被窦文涛说是典型的上海男人,可能更加生活化一些,而且嘲讽能力一直牛皮的很。最喜欢看他们三个一起,随性的聊,随性地开玩笑,像真正的哥们。

  但是我奇怪的是,当我把节目推荐给朋友的时候,他们无一例外都没看过,让我惊讶,这样一个好节目受众群却比较少

  豆瓣上显示的是三千人

  相比其他的一些内地网综,算不上多的了。窦文涛的良心网综居然不被人熟知?真是惊讶,但窦文涛这个人,也许挺多人还是知道的,从凤凰卫视走出来的,当年的时事评述类节目,锵锵三人行,也是做的非常好。当年的凤凰台如日中天,算是中国撑起半边天的电视台,许多有才华的主持人,比如鲁豫,许戈辉,我最爱尉迟琳嘉,都曾经在凤凰卫视呆过。

  我一查豆瓣,发现我最爱的脱口秀节目,笑逐言开,倾情百老汇,受众更是少的可怜(心中隐隐做痛)

  但我敢说尉迟琳嘉的脱口秀水平在中国绝对的第一啊,举重若轻的态度,戏谑地聊政治聊生活抖包袱抛段子,博古通今才华横溢啊

  但是!这些高质量的节目,随着凤凰台的衰败也随着内地卫视的崛起,越来越少地被人关注甚至慢慢地消失不见了,取而代之的是大型真人秀,一个比一个相像也一个比一个没意思。

  说来也是讽刺,没什么营养的某些综艺,受到热捧好评。反而有笑点又有看点的节目逐渐走下舞台。这是新媒体的失败还是观众的失败?那些流量小生掌握着观众的视线,而我们也在鲜肉中流连忘返最终迷失方向,那些卖力讨好我们的笑点真的就那么搞笑?还是说大部分观众就是,今天火什么我就看什么,今天别人看什么我就看什么,视频网站推什么我就喜欢什么。这真是一种十分悲惨的结果。原来科技的进步让我们更趋于大同,原来科技让我们更加无从选择。

  很多期的圆桌派窦文涛都反复在问嘉宾一个问题,他说你觉得自己被时代抛弃了吗?我忘记了各种各样的回答,可我清楚明白地听懂了这种焦虑,对市场需求不确定的焦虑,对如何定位自己的焦虑,一群文化人的焦虑。

  于是他们试图做点什么,他们相聚于此,焚一炉香沏一壶茶,开始录制圆桌派。

  《圆桌派 第二季》观后感(三):是需要一定年龄你才会发觉好看的节目哦

  看了一集,发现能看懂,也是自己成长了。

  想当初我大概读高一的时候看过这节目的前身《锵锵三人行》,那时还在凤凰卫视播出,因为他的收视率所以去看的节目,当时一脸纠结:那三四个人在那毫无主旨,瞎天瞎地的乱侃,还每集最后也没得出个到底的说法,弄得当初十六岁的我看的一脸纠结,怎么没中心思想?主旨概括哪去了?这也算节目??好难看,网上的评论还高。这节目有诈哦。是不是主持人跟台长好啊?

  又滴汗,又为自己当年的年轻言论感到很天真可爱哈哈,好可爱,当初的年纪多美好少不经事能说出不理解的话多幸福。

  现在,才知道这节目的妙处,(朝天瀑布泪,谁要知道啊。好啦好啦。不同年纪能懂不同事,也有不同的妙处。)是啊,一个节目能真实的呈现出现实的生活动态,很妙啊,同期的哪个节目能做到这地步!也就窦文涛有这个功力,知道吗,在散聊的同时他又精确的把话题拉回来。说实话,这功力,陈鲁豫也得屈居之下。

  不过现在遇见窦文涛的妙处也不错,因为,我说啦,也是只有这年纪才看得懂窦文涛的节目,随喜赞叹。

  也就是岁月安排好的啦,什么时间让你遇见什么人。随喜赞叹。

  囧,╯□╰

  《圆桌派 第二季》观后感(四):关于喵

  小时候也喂过几次猫,感觉只有真正养过这种动物的人,才有这么深切的感受,这也是为何,文道再讲,其实让孩子养宠物是很有必要的,如果他连其他物种都可以接纳,那还有什么不能呢?这会让心更宽阔。同时,你也可以看到一个生命的整个过程,由生至死。对生命可以有更多感悟。

  这一群人,都是了不得。信手拈来各种奇人异事。比如梁实秋关于猫的故事,莫言,村上,夏目漱石,是你养猫还是猫让你进入他的世界?

  视野涉猎之广可见一斑。去努力增长见识,成为广博的人。

  《圆桌派 第二季》观后感(五):教育触不到的地方!2.1

  如今教育的作用不在于培养、发展人,而在于通过平民化的选拔,为成绩较好者提供发展的机会和平台。

  原因很简单,钱不够,国家只能让少部分人克服社会分工带来的弊端,实现身心的全面发展。什么时候教育支出占GDP的4%,教育就有质的飞跃。

  有钱的家长能够择校,请辅导老师。有钱的地区,教育发展较好。我们一方面必须承认我国基础教育的突出贡献;另一方面,也必须看到,当代教育还有许多路要走,还有许多教育无法触及的地方。

  教育公平做的不够。在这个知识经济蓬勃发展的社会,很大程度上,教育成为了阶级、社会成层的工具。富人更智,贫者无进。

  教育忽视人的全面发展(非理性因素)。结合经历,有多少大学生玩游戏过了大学三年?最终,十几年的教育成果毁于一旦。

  在工厂(次级劳动力市场),对于哪些工人来说,教育、文凭对他们的改变是微乎其微的。

  《圆桌派 第二季》观后感(六):原生家庭决定人生道路

  目前只看了第一集《出身》我个人非常同意窦老师的观点,出身对人的影响是最大。

  其中最明显的是出身影响性格,家庭条件好的孩子多半会非常自信,而贫苦出身的孩子容易自卑。从小生在感情融洽家庭的孩子会相信爱,也愿意去爱别人。而生活在家庭环境紧张的孩子不会去相信爱,甚至去怀疑爱。他们不会去爱别人也不会相信别人会爱他,所以这种孩子的婚姻也不会太成功。

  我曾经看过一篇文章说“原生家庭决定人生道路。”对啊,有钱人的孩子绝不会去当农民,同样农民的孩子要付出千般努力,万分幸运才有可能成为富豪。据调查显示全国重点大学的寒门学子占的比例越来越少,这也说明了农民的孩子出人头地越来越难。

  《圆桌派 第二季》观后感(七):-

  #20170526 离谱#

  1.每个人都会有不靠谱的时候 都有可能成为猪队友 要有自省能力 不要总预设别人是蠢的

  2.职业操守 允许你在生活上不靠谱 但涉及到工作 便得一丝不苟

  3.慈不掌兵 心眼好的人都管理不了别人 你管理的时候发现员工毛病 不能再给机会 如果给机会就是惩罚自己

  柯蓝有意思 真性情 内心秩序正确无疑 却因此缺少了包些容

  蒋方舟掉书袋 也是因为年轻了点

  #20170609 女德#

  1.晚明为何会出现那么多贞节牌坊?晚明时期 社会秩序很受冲击 很混乱 政府通过从约束规范女人的行为来维稳

  当时出现了一套妇女的行为道德规范 贞洁牌坊大都表彰那些 丈夫死后常年不改嫁 抑或自杀殉葬的 有特异事迹的女性

  这也让我开始警惕 政府宣扬的一些价值观 究其根本到底在追求什么样的目的?

  以及 政府宣扬的价值观就一定是对的吗?

  今日社会所宣扬的道德观 或许在未来就会彻底被颠覆 关于这些要有思考 不要盲从

  2.鲁迅说 男人两大爱好 拉良家妇女下水 劝风尘女子从良

  女人两大爱好 和穷人谈的都是钱 和富人谈的全是感情

  3.人的行为发起与观念 要做脱网金鳞 超脱出来 抑或不执著于自己的观念

  4.影视剧里也常常会有一些展现男女特权的情节

  不怕很明显的荒唐的理论 怕的是 隐秘的 包装得很浪漫很自然的意识形态潜移默化的影响人

  警惕那些关于规范男女双方的行为的言论

  若要平等自由 只能将自己放在一个“人”的立场上去看待事情

  5远古时代 男人由于体力大 让他在寻找食物上更有优势 于是出现了男女分工合作 那么男人为了确保女人生的孩子是自己的 所以出现了婚姻 一种契约关系: 我负责养家掠夺食物 但你要确保不跟别的男性发生关系

  男人通过三种途径巩固这样的关系1.困住女性 现今中东很多地区便是如此 2.给女性好处 远古时代给食物 现今给女性买包买房一个道理 3.宣扬一些观念 诸如女德 使内化这些观念 自然行为自主

  女德 其实是为男性服务的

  6.不纯粹性才能让人类走到今日

  7.所有的关系是相应的 要求应该是双向的 如果是单向的 那就会出现问题 女德的问题出现要求女性单方面的付出 牺牲

  8.女性因衣着暴露 只能说她缺乏一种安全意识 这是可以批评 却不应负有责任

  #20170623 品味#

  1.品味不是能靠金钱买来的 品味是生活长期惯性的产物

  2.获得一件尚好的东西 一个包也好 一件衣服也好 也得做出与之相应的行为 才能称之为有品 品味不是拥有什么东西 而是恰如其分的使用这个东西的过程

  3.最好的小提琴不是最好拉的,正相反只要你有一个音稍稍不准就会很明显。最贵的西装也不是最舒服的,稍微在什么地方窝一下就会变的很皱,你就必须要站的直坐的端。所谓品味,往往就是对自己的要求

  4.人的圈层多 品位的圈子也多 不可妄自尊大 随意否决他人的品味

  #20170728 成熟#

  1.解读事情的角度有很多种 选善意与理性的那一种

  #20170809 安全感#

  1.男性不管处于哪个年龄 他其实在婚姻当中 需要有人爱慕他羡慕他仰视他

  即使是女性比男性赚钱多 仍然是男性出轨率较高 男性需要对方处于弱势 这是男性安全感的来源之一

  2.当下盛行着 你负责赚钱养家 我负责貌美如花 这样的价值观

  长期以往 女性困守家庭 停止成长

  可怕的不是收入上的差距 而是夫妻之间变得无法对话了

  3.经济独立 仍然要注意 保持精神独立

  4.全职太太并不总是毁灭性的 毁灭的是生活的停止

  不可否认全职穷妈妈 全职中产妈妈 全职富妈妈之间是有天壤之别的 关键是 全职妈妈懂不懂得运用自己的优势

  例如 时间上的自由 阅读 观影 旅行 学习理财 以及各种技能 有自己的圈子 保持精神上的开阔 与物质上的独立

  5.出去工作也并非一定就是好的 若不是才华能力 出众 也只能拿一份平平的薪水 然而对精神的消耗 折腾 不见得对夫妻关系是好的

  以及出去工作就一定是有自己的生活吗?

  如果说女人把安全感寄托在男人身上

  那么 男人把安全感寄托在工作上

  这两者本质上是无差别的 都是同样把安全感寄托在一种事物上

  那么当被背弃 同样会感觉到一种崩溃感

  6.强者之路

  即使是家庭主妇 也要保持一种与社会接洽的能力 去考证 抑或学习技能

  一旦被背弃 不至于太被动

  7.应对任何关系 都应有一种自由的胸怀 因为没有哪一种关系是真正的“拥有”过的

  执着的认为自己拥有过什么 其实是把自己也困住了

  8.墨菲定律:如果你担心某种情况发生 那么它就更有可能发生

  9.不安全才是常态

  重点不是要寻找安全感

  重点是如何去认知与接受这件事 以及做好准备去应对有可能的改变

  《圆桌派 第二季》观后感(八):为什么喜欢看《圆桌派》?

  《圆桌派》是一档聊天类访谈节目,由凤凰卫视主持《锵锵三人行》的窦文涛主持,拉着一伙名家好友,续上一炷香,就开始聊开了。简单和典雅的环境布置,一张古色古香的桌子,泡上一壶茶,兼带一些水果、点心。四个人围着桌子,就着一个话题,聊上近一个小时,越聊越开,不枯燥、不无趣,反倒收获了大量的年轻观众。

  现在的综艺节目、访谈节目、脱口秀节目已经泛滥,搞笑也好,严肃也罢,一旦节目火了,模仿成风,这已经是常态。而唯独窦文涛的聊天节目没有人能够模仿起来。当时,《锵锵三人行》节目十几周年庆,窦文涛坦言,“有人模仿《锵锵三人行》,却没有一档节目可以坚持十几年,然后他得出结论,这个节目之所以能够从夜晚的黄段子聊天节目,成长到现在,是因为他坚持的时间长,归结为坚持的原因。”谁都可以看得出来,这是窦文涛的谦逊之辞。

  聊天类的节目难做,一伙人就着一个话题,肆无忌惮的聊,很容易陷入失控的状态,尤其是在镁光灯下,如何自由、真实而又有效的聊天,实在太考验主持人的功力,因此从某种角度来说,是窦文涛本身成就了这样一档聊天节目,《锵锵三人行》也好,《圆桌派》也罢,其实质上都是一致的,只不过换了一个场合和地点,嘉宾由两个增加到三个。

  不过,细究起这样一个不痛不痒类似于清谈的节目,为什么会得到众多拥趸呢?我想可以从以下几个方面来说。

  第一是这一类节目的缺失,其实我们的节目品类缺失,同质类节目太多,其实大部分观众都能感觉得到。访谈类节目多,脱口秀也渐渐多了起来,但就是这种聊天类的形式,倒一直没能够做起来。所以电视上的访谈节目,都有一个通病,不够真实,仿佛都是特意安排好的一样,如果一期访谈,本身要呈现是一个人,却又不真实,反倒让所有人觉得索然无味。《圆桌派》则另辟蹊径,他们没有试图去访谈一个人,而是去谈一个话题,而这个话题的背后,都是每个人的人生,其中只言片语的人生经历,反而让人印象深刻,也更好看。

  当然,节目的主持人会是一档节目的灵魂,窦文涛的主持风格和丰富的生活阅历,让他能够在访谈中一直在线。生活中的窦文涛,听说是一个爱好极其丰富的人,看书,研究古玩、字画,偶尔旅行,而节目上的他,又可以嬉笑怒骂、插科打诨。良好的底蕴加上强烈的个人主持风格,让人觉得这样一档节目轻松、风趣,同时也可以在对谈中,收获颇多,二十多分钟,或一个小时,都显得意犹未尽。

  当然,还有一个重要原因,所有的嘉宾都是自带流量的咖,而且涉及两岸三地,无论是博学的梁文道,儒雅的许子东,风趣的马家辉、阅尽人生的马未都,还是年少盛名的蒋方舟,他们都是每个领域的资深大咖,他们说出来的话往往有分量,会成为某种价值观的呈现和输出,也为成为粉丝们的参考。因此看这样一档节目,实则是呈现多方观点的碰撞,让观众能够看到不同人的影子,没有被某一种主流的东西所引导,颇有点曲水流觞,畅叙幽情的味道。

  然而,在我看来,最值得看的地方,可能是真实,访谈节目,聚光灯都一直在对着你,意味着聚光灯下你的一举一动都被捕捉进去,而像这样一种节目,本没有事先约定的固定稿子,意味着你将接受观众的评判,激赏或是批判都是不可逃避的现实。

  也正是在这种情况下,你要做的真实,往往更难,人人都有从众压力,标新立异还是真情实感,都会被拆解成各种各样的解读。也就是在这种情况下,如果能够最真实的去呈现一个观点,不矫作,不掩饰,反而能够俘获观众的心。

  虚假和做作的太多,真实和真性情反而难能可贵。

  这可能就是我爱看《圆桌派》最重要的原因吧,从来不会企望能够在一期节目中收获什么直接的东西,而这样一些谈笑风生的交谈,却有一种润物无声的力量。让我们慢慢在自己的价值观体系内,自我校正,对也好,错也罢,偏见也好,洞见也罢,观众往往都能找到自己的入口,对号入座。

  现在《圆桌派》第二季已经结束,《锵锵三人行》也已经无法观看,在众多的综艺节目里,再也找不出一档可供这样消遣的节目,工作回来后,听听别人的交流,借此来消减内心的孤独感。

  而这一切,其他节目都做不到,他们是在众声喧哗中,增加内心的孤独感,喧嚣过后,尽是虚空。

  《圆桌派 第二季》观后感(九):不安是常态,没有什么是不会改变的

  看了23集圆桌派,这是我最喜欢的一集,梁文道的一段话,直戳心底。 梁:事实上,我常常搞不懂,什么叫拥有什么,比如我今天被观众抛弃了,大家都不想再听你说什么,那我之前拥有了什么,我拥有过那些东西吗?其实你不拥有。 窦:你早就被观众抛弃了(笑) 梁:不是,我们迟早都会被抛弃很多东西,我们迟早会过时,人迟早会被自己的身体抛弃,人迟早会要老死,什么事情都在变化,如果我们真的以为安全感可以建立在一个老公他不会抛弃我或者一份工作是一辈子都会把我养得很好的,我觉得这是很不可靠的,不安全才是常态,世界上根本没有安全的东西,我们甚至不知道等一下这个节目做着做着,楼顶会不会塌。 周:马克思说的,所有坚固的东西都烟消云散。 梁:所以在这个情况下,重点不是要寻找安全感,重点是怎么样认知,在这么不安全的世界下面,你只好接受。 用醍醐灌顶来形容都不为过,过去的四五年,我始终执着地找着安全感,焦虑、不满时常充斥心间,害怕出现蟑螂,害怕工作没找好,害怕工资不高,害怕买不起房,害怕买了房子房价又大跌,害怕领导、同事不喜欢自己,害怕自己没有前途。却唯独忘了一个道理,这个世界是变化的,人心会变,企业会倒闭,70年后你的房子是不是你的也不一定,面对恐惧未来的情绪,要做的应该是接受未来的不确定性,而不是焦虑。曾看到过一个预测,十年之后发展最好的产业,70%现在都还没出现,倒回去想想,十年前,2007年,谁能想到房价会涨成这样,谁又能想到互联网 会如此迅速,所以啊,没什么好怕的,这并不是让我们每天得过且过,而是不浮躁、不焦虑,过好每一天。

  《圆桌派 第二季》观后感(十):出身 见识 家教

  看了第一期就决定五星了!终于不是无脑综艺,而是有真真切切的内涵在。对于出身,我始终坚信它会影响你,但不会决定你。而影响程度随年龄、见识的增长会降低,最终只会在影响你众多因素中的占据微小比重。但成长初期,我认为出身决定了见识,父母的出身一定程度上又决定了家教,而这两者对于成长都有极大影响。

  看节目觉得谁说的都有理,但不同的立场出发本来就应该有不同的声音。有人否认出身的影响,是不想让好的出身成为自己成功的借口,或者说,他出身的优越感只有比他差的出身的人才能更为真切地看到,并同时感受到两者的差距。

  对于我,目前来看,我认为出身是能够影响性格的。而且现阶段来看,影响颇深。