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《寡人之于国也》阅读练习及答案原文及翻译

寡人之于国也

原文

梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳(yè)兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”

曰:“不可!直(zhǐ)不百步耳,是亦走也。”

曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”

“不违农时,谷不可胜食也;数(cù)罟(gǔ)不入洿(wū)池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧(sāng)死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。

“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣(yì)帛矣。鸡豚狗彘(zhì)之畜(xù),无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠(xiáng)序之教,申之以孝悌(tì)之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王(wàng)(称王)者,未之有也。

“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩(piǎo)而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也?’王无罪岁,斯天下之民至焉。”

一、在括号内写出下列句中加点字的通假字。

1. 则无望民之多于邻国也()

2. 无失其时()

3. 颁白者不负戴于道路矣()

4. 涂有饿莩而不知发()

二、写出下列句中加点词语的古义。

1. 河内凶,则移其民于河东

今义:泛指河流古义:______________

2. 弃甲曳兵而走 今义:行走 古义:______________

3. 请以战喻

今义:用于希望对方做某事 古义:______________

4. 七十者可以食肉矣

今义:经常连用,表示同意、认可 古义:______________

5. 是使民养生丧死无憾也

今义:保养身体 古义:______________

6. 王无罪岁 今义:没有犯罪 古义:______________

三、解释下列句中加点的多义词。

1. 直

直不百步耳()

中通外直,不蔓不枝()

理直气壮()

系向牛头充炭直()

直上载公子上坐()

2. 发

涂有饿莩而不知发()

百发百中()

发闾左適戍渔阳()

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴()

3. 以

申之以孝悌之义()

以五十步笑百步,则何如()

斧斤以时入山林()

4. 于

则无望民之多于邻国也()

寡人之于国也()

颁白者不负戴于道路矣()

而耻学于师()

不拘于时()

四、指出下列句中加点词的活用情况并解释。

1. 填然鼓之()

______________________________________

2. 树之以桑()

________________________________

3. 五十者可以衣帛矣()

____________________________________

4. 谨庠序之教()

_________________________________

5. 王无罪岁()

____________________________________

6. 然而不王者()

__________________________________

7. 是使民养生丧死无憾也()

________________________________

五、指出下列句子的句式特点并翻译。

1. 王如知此,则无望民之多于邻国也。()

_________________________________

2. 申之以孝悌之义。()

________________________________

3. 然而不王者,未之有也。()

______________________________________

4. 非我也,岁也。()

参考答案

一、1. “无”通“毋”;2. “无”通“毋”;3. “颁”通“斑”;4. “涂”通“途”。

二、1. 专指黄河;2. 跑,文中指逃跑;3. 有“请允许我”的意思;4. “可”是“可以”的意思,“以”是“凭借”的意思;5. 供养活着的人;6. 不要归咎。

三、1. 只是、不过/与“曲”相对/公正的,正义的/同“值”,价值、价钱/径直;2. 打开粮仓/发射/征发/花开;3. 介词,把/介词,凭/介词,按;4. 比/对/在/向/被。

四、1. 鼓,名词用作动词,敲鼓;

2. 树,名词用作动词,种植;

3. 衣,名词用作动词,穿;

4. 谨,形容词用作动词,指认真从事;

5. 罪,名词用作动词,归咎、归罪;

6. 王,名词用作动词,为王,使天下百姓归顺;

7. 生、死,动词用作名词,活着的人,死去的人。

五、1. 状语后置句 如果大王您知道这个道理,就不要希望您的民众比邻国多了。

2. 状语后置句 把孝悌的道理反复讲给百姓听。

3. 宾语前置句 这样还不能统一天下而称王,是不曾有过的事情。

4. 判断句 这不是我的过错,是因为年成不好。