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端午节习俗趣谈

核心提示:从那以后,端午节“悬艾的”风俗便流传下来。在江南,民间端午节门前悬挂的却是菖蒲。端秀在堂上绕圈踱步,走完三圈后,要来知县的笔和纸,写了一首七绝:“滔滔江水向东流,难洗今朝满面羞,自笑妾身非织女,底事郎君效牵牛。”

端午节我国民间有龙舟竞渡的习俗。龙舟竞渡有文字记载的始见于吴均《续齐諧记》:楚大夫屈原遭谗不用,是日(五月五日)投汨罗江而死,楚人哀之,乃以舟楫拯救。端阳竞渡,乃遗俗也。

从此以后,人们就在这一天划舟冲进波涛,或者跳入激流,表现打捞屈原遗体的情景。久而久之,民间就形成了龙舟竞渡的风俗。

在中原一带,端午在门楣上悬艾的风俗由来已久。相传,唐僖宗年间,黄巢起义,官府一面派兵镇压,一面造谣惑众。有一天,黄巢来到中原一个小城察看地形,只见一外逃妇女手拉一个两三岁的小男孩,怀中却抱着一个四五岁的大男孩,黄巢问她:你们为何要逃?妇人说:县衙下令说,黄巢要来血洗小城。黄巢又问:你为什么手拉小的,怀抱大的呢?妇人又说:抱的这个孩子,父母都死了。手拉的是我亲生的儿子,万一黄巢追来,我宁愿丢掉自己的孩子也要救别人的孩子。黄巢伸手拔了两棵路边的艾草对那妇人说:有艾者不杀,大嫂,你快回城里向百姓传说,门上都挂上艾,有了这个记号,保管不会受到伤害。第二天正好是端午节,起义军攻下了小城,杀了县官,开仓放粮,万民欢呼。从那以后,端午节悬艾的风俗便流传下来。

在江南,民间端午节门前悬挂的却是菖蒲。据传,在很早以前,一个穷秀才娶了名叫端秀的女子,她聪明贤惠且善于吟诗。有一年端午节,家家户户吃粽子,喝雄黄酒,并争相观看龙舟竞渡。但端秀家一贫如洗,如何才能过得热闹些呢?她猛然发现墙角边的菖蒲十分清脆,便折了一把,在溪边洗干净,挂在大门上,并写了首诗贴在旁边:自嫌命薄嫁穷夫,嗟叹端阳件件无,莫教佳节空错过,聊将清水洗菖蒲。秀才回家看了端秀的诗,觉得心中有愧,对不起她,于是返身出去,看到溪边有头水牛在吃草,便心生歹意,上前牵了水牛就走谁知躲在树荫下看牛的主人追了上来,把他扭送到县衙。

知县见是偷牛贼,二话没说,命令把秀才绑起来,升堂审问。秀才只得把自己如何窘迫、妻子又如何贤惠和挂菖蒲作诗之事,诉说了一遍。知县大人甚疑,差人传来端秀。端秀不知怎么回事,连忙下跪,知县说:秀才偷牛,触犯律条,你看如何?端秀听后,羞得无地自容,便道:偷牛犯法,理应严惩。知县说:言之有理,但本县怜你是个弱女子,丈夫坐牢,今后如何度日?你既会作诗,本县让你在大堂上走三圈,再作一首。如果你作出,本县便免除秀才之罪,放他回家。端秀在堂上绕圈踱步,走完三圈后,要来知县的笔和纸,写了一首七绝:滔滔江水向东流,难洗今朝满面羞,自笑妾身非织女,底事郎君效牵牛。知县看罢,十分钦佩,于是放夫妻倆回家。从此以后,人们每到端午节,就在门前挂菖蒲,说能驱晦辟邪,相沿成俗流传至今。